sábado, 22 de agosto de 2015

#Video #DaríoSztajnszrajber Pasiones vs. presiones

2015. Año electoral. Año de cambios, los que queremos, los que buscamos y los que nunca imaginamos estar presenciando. Lo mejor de nuestra piel es que no nos deja huir y precisamente por eso, no podemos hacer la vista gorda ante lo que está ocurriendo en la política argentina. Uno como militante, como defensor de una matriz social y cultural comienza a cuestionarse qué rol cumple ante un contexto tan cambiante como el visible en este año y hacia dónde va mientras sus convicciones y sus ideales lo mantengan dentro de un partido político, movimiento o agrupación de trabajadores o estudiantil.
El episodio titulado "La Política" del programa Mentira La Verdad conducido por el filósofo Darío Sztajnszrajber (Estainsraiber, pronunciado debidamente) emitido el año pasado, se plantea de un modo que actualmente podría tornarse hasta visionario, como lo político como componente esencial de la sociedad y la política como esfera de poder han ido mutando en pos de intereses de unos pocos, que no siempre representan y rescatan los principios que fundaron los espacios de militancia que conocemos y que terminan por hacer que la democracia degenere en demagogia.
La analogía representada a través de la venta del programa a una productora en Miami que lo transformará en Philosophy Now y le hará tener más publicidades que contenido cultural da cuenta de la vacuidad que puede observarse en cuanto a la conformación de los frentes electorales actuales, que en la carrera por cargos dentro de los gobiernos nacional, provincial y municipal generan una suerte (o mejor dicho desgracia) de travestismo dentro del que un militante se queda sin alternativas para ejercer una actividad que debería obedecer más a las pasiones que a las presiones.
"Una fusión no es lo mismo que una absorción" plantea el filósofo ante la negativa de los directivos de Miami de cederle el espacio a la cultura por unos segundos más de publicidad; que dos o más partidos hagan un frente, en el mismo sentido, no debería por consiguiente implicar que se desdibujaran o mutaran para uno u otro lado de la balanza las ideas de quienes representan cada uno de ellos.
El sistema democrático de por sí, plantea que no sea el pueblo quien gobierne sino sus representantes, escogidos por los mecanismos eleccionarios pertinentes y es también en esa representación que se generan disyuntivas. ¿Verdaderamente quienes fueron electos representan los intereses de quienes los votaron o priorizan los suyos propios?
Las personas son mucho más volátiles que las ideas y precisamente por eso existe una línea cada vez más delgada entre lo que es una pasión y una presión, lo que puede ser la política como herramienta para transformar la realidad y el marketing político y lo que puede ser la democracia como una libertad, una garantía y un derecho o su mero acotamiento al acto eleccionario per se.
Hoy, en agosto de 2015 no es sólo la política la que entró en crisis, sino que los demás aparatos ideológicos del estado, sus instituciones, también lo están haciendo. Ni la educación, ni la familia, ni la escuela, ni lo jurídico, lo sindical ni la cultura están exentas de transformaciones que implican replantearse y rever qué rol cumplimos en cada una de ellas.
Militar, tiene que seguir siendo funcional a las pasiones, porque la experiencia democrática, la política en sí, tiene que sentirse. Si somos coherentes con lo que sentimos no necesitamos devanarnos los sesos pensando en qué hacer y qué decir; al sentirlas, al llevarlas a acciones, las cosas se dicen solas. Como militantes, la situación actual nos plantea la búsqueda constante de un equilibrio entre lo que llegamos a ser, lo que fuimos, lo que somos y lo que queremos ser: tenemos que mantener los principios, las convicciones y las ideas que nos llevaron a decir "soy (no estoy) en este partido" al tiempo que generamos acciones que garanticen la supervivencia de nuestra organización sin desdibujar nuestro componente identitario ni permitir que otros partidos, u organizaciones, que las modas del momento nos corrompan.

viernes, 21 de agosto de 2015

#Video Daniel Rabinovich.

Hay días en los que quisiera no leer los diarios, no escuchar las radios y aislarme de todas las redes (anti)sociales que frecuento diaramente sin posibilidad alguna de escapatoria. Hoy es uno de esos días.
La noticia me tomó por sorpresa, en ese lapsus de tiempo en el que todavía no dejé la cama pero ya empecé a hacer mi vida, a escribir tal cosa, a hablar con tal otra persona o a diagramar las actividades que de a poco voy a ir llevando a cabo. Me detuve en seco y me quedé dura. La muerte está tan segura de vencerte que te da toda una vida de revancha y sí, a Daniel le ganó, como a tantos otros.
Pero recordarlo, volver a escucharlo, para mí no significó tristeza, sino que me hizo recordar una de las mejores épocas de mi vida, esa infancia que siempre voy a guardar entera.
Daniel es parte de esas noches en las que con nueve, diez, once años me sentaba en el piso de casa, ese piso de cerámico rosa, que me helaba los muslos y me hacía acomodarme varias veces hasta encontrar posición y me ponía a ver los cassettes que mi papá tenía debajo de la mesada.
En un estuche rojo con letras blancas y negras había un especial de Les Luthiers, eran cuatro cassettes enumerados a los que siempre me gustaba cambiar de orden para que el próximo que los escuchara le encontrara un orden distinto al concierto. También me gustaba hipotetizar sobre si, cambiando ese orden, la actuación de los cómicos perdería sentido o no. No recuerdo a qué conclusión llegué.
Por muchos años, Les Luthiers era parte de mis sobremesas y cuando fui creciendo y ya me fui de mi casa, volver y ver a alguno de mis hermanos o a mamá mirando los conciertos era como volver a esas épocas en las que me comían los mosquitos pero estaba pegada al grabador o rebobinando o adelantando las cintas con una bic. Hace algunos años tuve el placer de verlos en vivo. No tenía para llegar a fin de mes, pero fui a verlos a ellos, a recordarme sentada en el suelo, a reírme a carcajadas hasta entrada la medianoche. No fue un gasto, fue una inversión.
Daniel, fue un gusto. Hasta siempre y gracias.

miércoles, 12 de agosto de 2015

#110AñosUNLP Una muchacha y una reforma

"La tradición reformista nos ha enseñado que el objetivo de la universidad debe ser procurar una síntesis de un proceso formativo y no de una suma meramente informativa. La Universidad es el laboratorio que emplea toda la experiencia de la Nación y la articula con la experiencia de la humanidad para conformar nuevas generaciones, capaces de resolver y pensar, no sólo los problemas presentes, sino los problemas futuros. Su objetivo no es suministrar engranajes al modelo, sino generar una tormenta de ideas.
Porque la universidad solamente puede tener un accionar constructivo en la medida en que forme ciudadanos con capacidad para estudiar la ciencia, la técnica y la producción, pero también, insertarse en la sociedad, con una brújula moral y formativa que permita transitar a su albedrío responsable el tiempo y el espacio que le toca vivir.
Porque una universidad no se evalúa por sus rendimientos económicos, sino por las ideas que proyecta. La grandeza de la universidad radica en los principios que de ella emanan, por la revolución en el campo de los sistemas filosóficos y científicos que ella produzca, por la
calidad moral, la capacidad científica y técnica de sus egresados."
Fundamentación del “Proyecto de Cátedra Libre “Reforma Universitaria” presentado por Guillermo Estévez Boero en la Cámara de Diputados de la Nación, en el año 1998 al cumplirse 80º años de la Reforma.
"Es imprescindible volver a darle un nuevo rol protagónico a esas instituciones que son el fruto de la Reforma Universitaria, no es suficiente con nombrarla, es necesario lograr que la universidad sea la herramienta que fue alguna vez para solucionar los problemas que aquejan al país. Y todo esto es posible, si volvemos a llenar de contenido los Centros de estudiantes, los Consejos directivos, los Consejos superiores, las asambleas, la FUA. ¿Cuál es el rol que juegan hoy estos espacios? ¿Es el correcto? ¿Cuánto ayudan a modificar esta realidad? A estas preguntas, los estudiantes de hoy tenemos que darle respuesta"
.
Escrito en blog
Defiendo la universidad pública y la educación gratuita para siempre. 

martes, 28 de julio de 2015

¿En qué se mide la pobreza? #Illia

"El 28 de junio de 1966, Arturo Illia fue derrocado por Juan Carlos Onganía. Cuando abandonó la Rosada, declaró ante el Escribano Mayor de la Casa de Gobierno los siguientes bienes: su casa y su consultorio; tres trajes grises; un traje negro; dos sacos sport; tres camperas; cuatro pulloveres; ocho camisas de vestir; cuatro camisas de manga corta; diez pares de medias; tres pares de zapatos negros; un par de chinelas; un desavillé; una salida de baño; ocho juegos de ropa interior; diez corbatas; tres pijamas; un par de anteojos negros y un portafolio. No tenía auto: lo había tenido que vender" leí por ahí. 

Me indigné.

 Se puede ser riquísimo, se puede estar como quien dice "cagado en guita", pero si no tenés ideales, si no sos coherente con lo que pensás y lo que decís, si no sos íntegro, si la vas de progre y sos de derecha y si priorizás tus intereses por sobre los de la gente que te banca y los que te rodean, no sos pobre. Sos paupérrimo.





jueves, 18 de junio de 2015

#Video Aprender Volando- Populismo vs. República.


 "El populismo ama tanto a los pobres que los multiplica"


Realizado por la Fundación Libertad y Progreso. 
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Idea y Guión: Agustín Etchebarne
Protagonista: Gloria Álvarez
Edición de contenido: Aldo Abram, Manuel Solanet, Mercedes Colombres, Candelaria de Elizalde, Diana Schvarztein, Federico G. Rouco, Esteban Siracusa, Eugenio Mari.

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Dirección artística: Martin Muerza, Ezequiel Odone
Cámara: Joaquín Villaro, Javier Delichotti
Edición: Ezequiel Odone
Diseño: Marquitos Farina
Animación: Ezequiel Odone, Agustín Dalla Vía
http://martinmuerza.com.ar

sábado, 16 de mayo de 2015

Muro versus puente

"Que para no ser heridos levantamos muros.
Que quien siembra muros no recoge nada.
Que casi todos somos albañiles de muros.
Que sería mejor construir puentes.
Que sobre ellos se va a la otra orilla y también se vuelve."

Mario Benedetti.

Un muro material te aprisiona; uno mental te amedrenta, te cierra posibilidades; uno virtual te condiciona a ser, hacer y decir. Todos te limitan. 
¿Por qué en vez de construir tantos muros, por qué en vez de buscarle un pero a todo no nos ponemos a construir un puente?
El cambio da miedo, salir a la calle da miedo, cerrar la computadora, dejar de creer en lo que ya creías, da miedo.
Pero para todo, para absolutamente todo, hay un primer paso.
Cambiar el muro por el puente es arriesgado, nadie nos garantiza que es una buena decisión o que es la correcta, pero es preferible haber hecho el viaje hasta la otra orilla, antes de no haber salido nunca.

Por más estable que sea el muro, por más rígida o por más fuerte que sea su imagen o más sólida que sea su estructura no lo elijo. Yo quiero seguir sintiendo una y mil veces la adrenalina recorriéndome, yo quiero seguir cruzando puentes y descubriendo orillas, sola o acompañada.
Sé que cuantos más puentes construya, recorra y arme, menos miedo voy a tener de seguir tirando muros.

"¿Cómo hacerte entender que nadie establece normas salvo la vida?"